线下配资平台后世对宋朝的美誉主要是在城市经济层面平心而论

古往今来，所有王朝都将大一统视为终极理想。若不能指麾八荒定、怀柔万国夷，则完全有可能被其他零和博弈者所取代。哪怕需要多苦一苦老百姓，仍有大把帝王将相愿意抢着来背负骂名。

正因如此，无节操舔狗时常被梦幻本身所反噬。例如盲目追寻不世之功的北宋，就总在触及地平线前遭遇磕磕绊绊。最后只能以一种意想不到的方式，向所有人科普自己的成功。

天有二日

北宋建立符合士大夫阶层的救星渴望

公元9-10世纪，原本强势的唐朝因黄巢之乱而分崩离析。随之而来的列强并起，使看似铁板一块的汉地各郡纷纷自顾不暇。无论新贵们是何种出生，最后都免不了充当跋扈武将的保护伞或代言人。只不过将虽远必诛的精力调整为刀口对内，让曾经自诩为精英的士大夫们痛心不已。

同时，契丹人的辽国崛起于北疆。不仅给中原皇帝做义父，还顺带卷走大批胡汉人口，严重扰乱读书人心中那不可动摇的华夷秩序。更为可气的是，蛮族虽沐猴而冠、僭越妄为，却对彻底夺取天下持保留态度。仿佛中原州郡早已年老色衰，根本不具备儒家眼里的致命诱惑。等于是从事物的反面，给卫道士们一记沉闷耳光。

契丹人的成功无异于给中原世人一记闷棍

于是，大量情绪价值被赋予到北宋王朝头上。尤其是久未占据庙堂的文官集团，恨不能靠这个横空出世的谋逆家族，重振本应四平八稳的天下秩序。根本不念及战争破坏、民生之苦与道德伦理，只奢望能靠大救星带着自己一路赢-赢-赢！

可惜，宋军的兵锋仅仅到攻灭北汉就不再锐利。先是在幽州城外的高粱河功亏一篑，继而又在气势如虹的雍熙北伐中暴露虚实。乃至契丹人上门寻仇，差点连黄河以北的剩余土地都无力坚守。随即玩起守内虚外小把戏，心甘情愿为城下之盟缴纳三十万岁币。哪怕本对中原有好感的高丽等番邦，亦在大势所趋之下倒向辽国。

辽与西夏并立严重损害宋朝朝贡体系地位

此外，由于臣服万邦的梦想被大棒喝醒，士大夫群体恐怖的发现，自己正面对一个平行朝贡体系。过去那种中原政权+周边蛮夷“二元世界”，已经彻底碎裂成至少两个宗主的多边格局。一些距离较近的小国，既要延续对中原朝贡传统，又非常识趣的向辽国派遣使团。宋人自己努力维系中心框架，结果还是将相当部分成果转手赠予契丹。

等到西夏崛起，不再安心于做中原王朝的定难军，这番进程算是被推至高潮。宋朝在多次出兵讨伐无果后，继续沿用岁币买和平策略，却发现对方居然也在向辽国低头。换言之，自己从颠倒秩序中的老二，再度跌落至老三级别。若是还有其他势力效法，那么真实排名可能进一步下滑。

朝贡体系内的位置与中原王朝的合法性相互绑定

嘴炮平能停

军事乏力让宋人更加重视内心的情绪价值

既然不能靠刀兵相向解决问题，宋朝的精英阶层普遍转向嘴炮。一面关起门来怒斥蛮夷无耻，另一方面又相互吹嘘所谓的平寇经略。但对外均要严格保密，深怕自己在列国面前讲不清楚。

比如常年在西北历练的曹玮，就在朝堂上带头表示：自己要禽德明送阙下，复河西为郡县！

与之类似的还有文坛领袖欧阳修。他煞有介事地的分析情况，为如何平定西夏献言献策：以俘其君臣献太庙为上，以逐党项于黄河以北为中，以尽取山界夺险而收为下！

另有著名保守派大佬司马光。尽管看着是个鸽派，一样要发言力挺同僚们的鸿鹄之志：虽北取幽蓟，西讨银夏，恢复汉唐之疆土，亦不足为难！

宋朝士大夫总是在言语上表现激烈

值得一提是，这些豪言往往针对党项居多，尽可能避免过度伤害期契丹。究其原因，主要是辽国实力雄厚，建立朝代的时间早于北宋，所以能从夺回幽燕已属幸运。西夏明显实力较弱，而且是在当朝中期突然造次，很难让科举做题家们迅速转变思路。至于活跃在甘肃天水以西的青唐吐蕃，则是西夏话题的万年平替。在汴梁君臣嘴里，只需动用偏师就可驱逐到数千里外。

此外，南方边陲还有一个越南，已经在周边区域建设起小天下格局。不过距京畿重地太远，又很少发生直接冲突，也就很难成为有吸引力或感召的话题。加之嘴炮毕竟没有实操效果，根本不值得他人多加计较。

后世对宋朝的美誉主要是在城市经济层面

平心而论，北宋大部分时期的对外政策，虽略带屈辱却包含着务实成分。由于及时同辽国媾和，汴梁朝廷能有效利用二元制朝贡体系，让中原得以有余力搞恢复建设。从而迅速走出五代乱世，摆脱长期内耗造成的战争破坏，将包括城市经济在内的民生领域推向历史巅峰。后人给于的大幅溢美之词，往往就来自这些部门加分。

当然，辽国在与北宋的长期接触中，也渐渐呈现出高度汉化状态。许多契丹后裔的诗词天赋不弱中原，全国上下都非常乐于同南方保持睦邻友好。为此，他们会在需要时亲自下场，调和宋朝与西夏之间的紧张关系，乃至两度发兵远征河套地区。此举虽有利于各方促进经贸，却在背地里遭士大夫们记恨与咒骂。原因非常现实，就是对方凭实力打搅自己的美梦延续。

契丹是饱受宋人咒骂时间最长的对象

不惜代价圆梦

宋神宗的决策属于内部文宣产物

公元1067年，不谙世事的宋神宗登基上台。作为大一统话语体系的熏陶产物，自然觉得多元国际体系不符合王朝利益。同时，又非常厌恶内部的空谈浮夸之风，决心要以实际行动收拾满意，恢复包括幽燕、河西、交趾在内的汉唐故地。

显然，这番庞大计划需要巨额财富支撑。于是，新君拜王安石为相，开启具有跨时代意义的理财式变法。本着民不加赋而国用饶、富国强兵等激进理念，迫使全社会都无法继续躺平下去。

王安石变法将宋朝经济推向万劫不复

经济方面，新法致力于将高度集权的财政更为收缩。无论刻薄贫民的免役法，还是具有普惠性质的青苗法，都是要强化朝廷对地方财政的全面控制。至于打击商人的市易法，逼着不少富户债台高筑，连带影响物价上涨、人皆乏食。

军事方面，颁布类似商鞅的连坐法则，以及带有明显征兵色彩的保甲法。这让人民的兵役负担大增，不惜用断指，炙烙肌肤等自残手法规避。

除经济因素变法还让普通人的兵役压力剧增

这番骚操作下来，宋朝的国内矛盾全面激化。朝廷为有效且迅速的镇压，设置、扩大重法地区，用更残酷的峻法惩治刁民。结果却是不闻盗贼衰止，但闻其愈多耳。

当然，只要采用辩证法修饰，那么上述代价似乎全都值得。无论是支持变法的新派，还是反对胡搞的保守派，都有大笔经费用于拓边。

变法的唯一成果就是用消耗战拖垮西夏经济

首先是在南线的对越战争。从最初自卫反击性质，升格为诛灭其国野心。但在调来最精锐的西军救场前，地方部队和普通禁军都发挥拙劣，一度被对方压着暴打。后来勉强找回场子，也因将士死亡过半而难以为继。只好用优惠条款换取全面停战，在事实上承认越南独立，还把出产黄金的广源州还给对方。以至于宋人自己的诗句评价都毫不留情--因贪交趾象，却失广源金。

随后是在西北的老大难问题。此前，宋朝用每年四百万缗军费，外加地方民众困苦等代价，占领理论上可威胁西夏的熙河等州。宋神宗却嫌弃成果太小，动员大军发动全新攻势。结果大败而归，不但没能夺取灵州，还造成60万官军、熟羌和边境义保者死伤。